ビスベンヤシオツツジ

ツツジ園の管理人の日記です。

放下(ほうげ)

こんにちは。

放下(ほうげ)をご存知ですか?すごい王様ってすごいよって自然に痛くなるよそれなんだね。

これねでここでイエスと出会って縁めしやだと知ってる人何人いるの二人で一人は誰だったんでもう一人は弱いだろ二人とも自分の兄弟いるんだもんあの兄弟誰ヤコブだよねもう自分の兄弟探したんだよどっちが先に見つけたのだからあの野郎先に道がやったんだよねそんなこと言わないだろうけど要するに彼はアンデルの方が俺よりも先に姉弟子も見つけたんだよねっていう風にとったほうがずっとここの感度が伝わってくるねだってだって探したはずだよいずれにしても二人の弟子の熱意が伝わってきます。

そしてアンデルは兄弟指紋っての僕らにはペテロって売ってる人だ兄弟指紋になんて言った読んでみて私たちは飯屋訳して言えばキリストにあったここもヨハネヨハネ福音書の著者のヨハネは説明して<br />

赤堤の不動

こんにちは。

を知っていますか?す。

だからイエス様がサマリアの女にあったのはエルサレムから降ってくる途中です。

ところがエルサレムに登っていく場合は妨害したんです。

通行止めです。

上りと下りで違うなぜかと言うとエルサレムに行くと神殿があるでしょサマリヤ人も死んでも守っていたんです。

なんとかいう山に何と読むでしょう下痢事務山という山に神殿があってエルサレムのやまと競争していたんです。

そしてエルサレム以上に自分たちの方が優位だと彼らは考えていたのだからエルサレムに登っていくユダヤ人は妨害したんです。

で YES を受け入れなかったこれは弟子たちにとってはちょっと衝撃的なことだったと思います。

というのはサマリアの女のことをまだ覚えてますからだから歓迎するに違いないでも締め出されちゃった受け入れてもらえなかったこれが出来事の文面そこで二人の弟<br />

アサオフドウ

こんにちは。

アサオフドウを聞いたことがありますか?のはその持ち主が 現文では複数形です。

ですから所有者等そっから見えてくるのはこのロバの子が一人の人によって所有されていただけわけではなくて複数の人が持っていたんだだからこのロバの子を提供している人たちは何十頭何百とある中から一等出してんじゃなくてロバの工数人で大事に買って所有していたその貴重な財産を提供したしかもそれは自分たちにとっての特権であるという意識でこれを行ってるって言う事がこっから感じることができます。

もう一つは紀元一世紀にこの福音書を読んだユダヤ人たちがどういう印象を持ったのか当時の一般庶民は本当に貧しいです。

初代協会の信者も含めて大半の人達が大変貧しい状態に置かれていました。

そして彼らが信じた飯屋がロバの子を誰かから借りなければ入場できないような貧しいを形であるというこの現実に彼<br />

エングウジ

こんにちは。

エングウジを聞いたことがありますか?ってて前にそう言ったじゃないですかと言われるとその前の話でしょ。

って普通に入れるタイプの2人です。

けどその前の私と今の私は別人です。

キリッて平気でアホですかそれでも同じ考えなわけないじゃないですかねあの昔サラリーマンだった時代にさ社長さんが良くする口癖ビジネスはドッグイヤーです。

意味が分かんない何やって犬の耳と思ったんだけどそうじゃなくて犬のような猫早いってことだ犬って人間が寿命が短いわけじゃないですかだから実際の園年月よりももっと早いもので回ってるということを言いたいらしいんだけどなんかいいかとに先生がねえなねえなと思って聞いたんです。

けどそんなけもみみちゃんゲーム実況で6年間生きてます。

本当に一切仕事してない2012年からこっちのゲーム実況関係の仕事してます。

けどもなんかちょっと前から YouTube<br />

イコウジ

これ信者以外の誰ですかさらに精霊に預かるものとなりとなり精霊の内情を経験したというさらに神素晴らしい御言葉との家に上がってくるよの力と味わったってんですね。

こういったことが具体的に何を意味してるかそれを詳しく論じなくても言いたいことはっきり分かりますよ。

信者でないとこういう霊的な体験してないってことです。

だから最初は救われてなかったとか家庭のことだとかそういう理屈は成り立たないでその一度救われたメシアニックジュー達第二世代のメシアニックジューたちには二つの選択肢があったんです。

一つはねさっきちょっと触れました。

ユダヤ教に戻ろうとして迫害が去って行くのを待って迫害がなくなったら再び救われたらいいよ 会えてる人はいたってことです。

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授与、授与品[1]

お寺に長くいるとやはり高齢者の方とよくいろんな話をする機会が多いわけです。

で私は昔からお年寄りの話を聞くのが好きで特におばあちゃん達の話を聞くのは面白かったですね。

昔から最近特にねそのお年寄りの人たちの何気ない会話の中にご意向人生を長く生きてらっしゃるか言えの知恵が詰まっていて逆にその仏教の経典を紐解いてみても出てこないような答えがふっとお年寄りの口から出てきたりします。

では特に仏教は出家の子なのでその恋愛に関しての詳細の教えがあったりとかその仕事とかねビジネスに対しても詳細の教えてのがあるかってたらないんですよ。

もっと本質的な根本的な教えなのでそれさえ理解できたら本当に全部に通ずるただそれを全部に通ずるというを要することがなかなかね難しいんですよね。

なのでももう少しこう噛み砕いたもう少しこう実生活に即した学びがないかと思うこともあるわけです。

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ゲーム作り

僕はゲーム作りってことで言えばそんなことどうでもいいから人間が気持ちいいと感じる事って何なんだ女性にボタンを叩くだとかこのタイミングで光が光るとか音が気持ちいい音がするってそういうことの方が重要だと思うんでそういう初心者とか黒とか関係ないえ何て言うのかなまあ人間の元々持ってる気持ち良さみたいな海で泳ぐと気持ちいいとか山の頂上でキスと気持ちとかそういうレベルの遊びを提供するべきなんじゃないかなとその後にもし好きだったら間に合ってない同棲やりこみマスカラどんなゲームでも入り口としてはそういうところを追求すべきなんじゃないかなって思いますね今度申しますきちょう話し合いございまありがとうございます私はのフリーランスで働いてましてえ梅原さんほどではないんですけどもまああのから自由に生きてるなと思ってるんですけども今日は<br />